从「郎君」到「老公」的演变：
中国几千年来夫妻之间的称呼变化着实不少，而你又是如何称呼你另一半的呢？
良人
最早时妻子称呼自己的丈夫「良人」，古诗里就有「妾家高楼连苑起，良人持戟明光里」。
唐朝诗人白居易也曾写下「 昨日嫁娶毕，良人皆可依。」
「良人」一词显示不出男女性别，妻子称自己的丈夫为「良人」，丈夫称自己的妻子亦为「良人」。
良之一字最早见于甲骨文，通常寓意为「善 」「 美」「 好 」，而古人对于另一半的期许又何尝不是如此，盼遇此生良人。
郎
所以后来就根据「说文解字」，在「良」字音义上加以区别。在「良」右边加「阝」变成「郎」，在「良」左边加「女」变成「娘」。
「郎」就代表丈夫，李白有「郎骑竹马来，绕床弄青梅」，义山诗有「刘郎已恨蓬山远，又隔蓬山一万丛」，花间词中有「问郎花好侬颜好」。「郎」，多亲切的称呼啊！
郎君
古人认为单音节词似乎太甜腻了，当时大约除了个别人如郑袖、钩弋之流，众多良家妇女们在人前还是羞于叫出口。
于是她们就在前头或尾后加一个字变双音词，即「郎」字后面加一个「君」字，在「娘」字后面加一个「子」字，成了表示亲昵的「郎君」「娘子」。（注：起先，「娘子」一词仅用青春妙龄的少女，大约到了唐代就成了妻子的称呼。）妻子称丈夫为「郎君」，是对丈夫的雅称，丈夫称妻子为「娘子」，是对妻子的爱称。
官人
宋代，是南北文化交流频繁的时代。在夫妻间的称呼上，由于当时的宫庭中出现了「官家」一词，平民百姓中，于是有了「官人」这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为「官人」。
至今，民间仍对新婚夫妻戏称为「新郎官」「新娘子」。
外子
在宋代，妻子也有称自己的丈夫「外人」的，再文雅点的就叫称做「外子」，丈夫则称自己的妻子的除「娘子」外，还称「内人」。
在别人面前，对妻子的谦称还有「贱内」，这都是那时的小资和伪小资们最喜欢的叫法了。潘金莲称西门庆一定是甜甜的一声「偶官人」，但李清照称赵明诚则一定是「外子」。
相公
看过京剧、越剧、黄梅戏的话，你一定会对里面不时就有的，拉长了声音的一声娇呼「相～公～」，印象深刻。由此可见这个称呼在古时之流行。
值得一提的是，在古时「相公 」也是对宰相或者有学识读书人的敬称。中国古代，读书做官，又是太多人的愿望，以官为贵、以官为尊的思想屡见不鲜。所以，女子才会称呼自己的丈夫为"相公"，有渴望其成为宰辅之才之意。
先生
近代以来，也称「丈夫」为先生。有本义，有引申义，也有通假意。有特指，也有泛指。《辞海》「先生」目下记载，《礼记·曲礼上》：「从于先生，不越路而与人言。」也引申为对年长有德业者的敬称。
有时，也泛用为对人的敬称。由此可见，这一称谓，除指某些特定身份，如丈夫等对象之外，是隐含着职业、年龄方面的因素的。换言之，所谓先生，主要指有一定学识而又年庚较高的人。
用先生指代丈夫，文雅而又带有仰慕尊崇的意思。从中尤可见男性的尊严，至今在海外华人中和港台地区广泛使用。
爱人
「爱人」这一称谓最早见于新文学作品之中。上世纪 20 年代初郭沫若写的诗剧《湘累》中，就有「九嶷山的白云哟，有聚有消；洞庭湖的流水哟，有汐有潮。我的爱人哟，你什么时候回来哟。」在小说中、情书中，更是多见。但那时没有被广泛地用于对妻子或丈夫的称呼。
1949年之後，中國提倡男女平等，不再使用如「屋裡的」、「做飯的」等有歧視色彩的稱謂；而在1949年之前，在國統區（中國國民黨統治區）所使用的「先生」、「太太」、「小姐」，又顯出「資產階級」的色彩。於是「愛人」便被廣泛地使用起來。
但是，海外華人拒絕使用「愛人」稱謂。一位朋友說，他去英國留學，每當他說起自己的妻子時，使用國內的稱呼「我愛人」，使得人家以為他在談論「情人」。因其直譯lover就是「情人」的意思。而且在日語中漢字「愛人」也是指「情人」。所以現在也用得少了，年輕人已很少再用這個詞了。
老公
老公
最後來說說這個目前最流行的叫法－－老公。老公這詞最初就是稱呼太監的。這宦官吧，古代官名稱為寺人、黃門、貂璫。尊稱內官、內臣、中官、中貴；卑稱內豎、閹宦、太監、閹人。
民間則俗稱老公，李自成進北京後，即有「打老公」一說（出自清人筆記《棗林雜俎》，此籍記述了李自成進京後驅逐太監，即為：「群呼打逐老公」。）
如是看來，老公最早的身份，原是太監。不知女人若得知老公的原本意思後，是否還願意以此稱呼自己的丈夫呢？
丈夫一词相较之下就显得比较阳刚正气，「 十尺为丈，人长八尺，故曰丈夫」。“犹言大丈夫”更是指有所作为的人。
而不论世事称谓如何变迁，夫妻相处之道都应秉持 互相尊重、相随相助、互相扶持受之以恒，刚柔皆应久于其道也。
責任編輯: 雲淡風輕 来源: 新浪
留言