《以賽亞書》系列查經010：藐視之地見大光 大衛寶座到永遠

《以賽亞書》9:1-7
【賽9:1】但那受過痛苦的必不再見幽暗。從前　神使西布倫地和拿弗他利地被藐視，末後卻使這沿海的路，約旦河外，外邦人的加利利地得著榮耀。
【賽9:2】在黑暗中行走的百姓看見了大光；住在死蔭之地的人有光照耀他們。
【賽9:3】你使這國民繁多，加增他們的喜樂；他們在你面前歡喜，好像收割的歡喜，像人分擄物那樣的快樂。
【賽9:4】因為他們所負的重軛和肩頭上的杖，並欺壓他們人的棍，你都已經折斷，好像在米甸的日子一樣。
【賽9:5】戰士在亂殺之間所穿戴的盔甲，並那滾在血中的衣服，都必作為可燒的，當作火柴。
【賽9:6】因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在祂的肩頭上；祂名稱為「奇妙策士、全能的　神、永在的父、和平的君」。
【賽9:7】祂的政權與平安必加增無窮。祂必在大衛的寶座上治理他的國，以公平公義使國堅定穩固，從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。
     
1. 如何理解以前被藐視的西布倫和拿弗他利地，末後卻有大光首先照在那裡，並得著榮耀？(賽41:23; 詩107:10-11; 王下15:29; 代上9:3; 太4:13-15) 我們又如何理解本章3-5節中所說的國民繁多喜樂，重轭被折斷，盔甲戰袍都可付之一炬的景況？(賽10:27, 35:1, 10, 51:3; 士6:7, 7:22-25; 賽2:4)

2. 為什麼說神所賜的嬰孩必坐在大衛的寶座上，治理祂的國，直到永遠？(創22:16-18, 49:10; 耶23:5; 撒下7:12-13) 這被稱為耶穌的加利利人所得的尊貴身份是什麼？耶穌被稱為至高的這四個名號使我們得到何種的激勵？(太1:20-22; 林前1:30; 約1:18; 太11:27-30; 路2:14)