《自性に還りて 楞厳を伝う》ＸＪＡＰＡＮ日文版（梵語付き）
將之前的歌套上ＸＪＡＰＡＮ搖滾風，得到的新風格！
《自性に還りて 楞厳を伝う》（梵語付き）
【ヴァース１｜主歌一】
万象（ばんしょう）夢（ゆめ）の中（なか）を彷徨（さまよ）い、
妄念（もうねん）の海（うみ）尽（つ）きることなし。
耳根（にこん）まどかなる法（ほう）ぞ妙（たえ）し、
聞（き）くに還（かえ）りて 心（こころ）を照（て）らす。
【サビ｜副歌】
NA MO SA DANTO SUKATA YA（ナモ サダント スカタヤ）
A RA HE DI SAN MYOU SAN BU DA SHA（アラヘディ サンミョウ サンブダシャ）
外（そと）に菩提（ぼだい）を求（もと）めずに、
真如（しんにょ）なる我（われ）なし。
円（まど）かに寂（じゃく）する如来蔵（にょらいぞう）、
一念（いちねん）返（かえ）れば娑婆（そば）を見（み）る。
【ヴァース２｜主歌二】
六根（ろっこん）六塵（ろくじん） 幻（まぼろし）の影（かげ）、
心（こころ）のままに千（せん）の形（かたち）。
元（もと）より無一物（むいちもつ）、
いずこにか塵（ちり）を惹（ひ）かんや。
【サビ｜副歌】
NA MO BUTSU, NA MO HO, NA MO SO（ナモ ブツ、ナモ ホウ、ナモ ソウ）
OM MANI PADME HUM（オン マニ パドメ フン）
円（まど）かに寂（じゃく）する如来蔵（にょらいぞう）、
一念（いちねん）返（かえ）れば娑婆（そば）を見（み）る。
【ブリッジ｜間奏】
妄想（もうそう）は夢（ゆめ）、心月（しんげつ）もとより明（あか）し。
雲（くも）散（ち）りて 天（てん）自（おの）ずから清（きよ）し。
OM VAJRA SATTVA HUM（オン バジャラ サットヴァ フン）
「我（われ）とは誰（だれ）か」と問（と）うときに、
観音（かんのん）応（こた）え 聞（き）きて還（かえ）れば自在（じざい）なり。
【エンディング｜尾声】
一音（いちおん）にて 無量門（むりょうもん）を説（と）き、
世（よ）の種種（しゅじゅ） 皆（みな）方便（ほうべん）なり。
返（かえ）り照（て）らして 顛倒（てんどう）離（はな）れ、
刹那（せつな）に入りて 不生滅（ふしょうめつ）。
《自性に還りて 楞厳を伝う》（梵語付き）
【ヴァース１｜主歌一】
万象（ばんしょう）夢（ゆめ）の中（なか）を彷徨（さまよ）い、
妄念（もうねん）の海（うみ）尽（つ）きることなし。
耳根（にこん）まどかなる法（ほう）ぞ妙（たえ）し、
聞（き）くに還（かえ）りて 心（こころ）を照（て）らす。
【サビ｜副歌】
NA MO SA DANTO SUKATA YA（ナモ サダント スカタヤ）
A RA HE DI SAN MYOU SAN BU DA SHA（アラヘディ サンミョウ サンブダシャ）
外（そと）に菩提（ぼだい）を求（もと）めずに、
真如（しんにょ）なる我（われ）なし。
円（まど）かに寂（じゃく）する如来蔵（にょらいぞう）、
一念（いちねん）返（かえ）れば娑婆（そば）を見（み）る。
【ヴァース２｜主歌二】
六根（ろっこん）六塵（ろくじん） 幻（まぼろし）の影（かげ）、
心（こころ）のままに千（せん）の形（かたち）。
元（もと）より無一物（むいちもつ）、
いずこにか塵（ちり）を惹（ひ）かんや。
【サビ｜副歌】
NA MO BUTSU, NA MO HO, NA MO SO（ナモ ブツ、ナモ ホウ、ナモ ソウ）
OM MANI PADME HUM（オン マニ パドメ フン）
円（まど）かに寂（じゃく）する如来蔵（にょらいぞう）、
一念（いちねん）返（かえ）れば娑婆（そば）を見（み）る。
【ブリッジ｜間奏】
妄想（もうそう）は夢（ゆめ）、心月（しんげつ）もとより明（あか）し。
雲（くも）散（ち）りて 天（てん）自（おの）ずから清（きよ）し。
OM VAJRA SATTVA HUM（オン バジャラ サットヴァ フン）
「我（われ）とは誰（だれ）か」と問（と）うときに、
観音（かんのん）応（こた）え 聞（き）きて還（かえ）れば自在（じざい）なり。
【エンディング｜尾声】
一音（いちおん）にて 無量門（むりょうもん）を説（と）き、
世（よ）の種種（しゅじゅ） 皆（みな）方便（ほうべん）なり。
返（かえ）り照（て）らして 顛倒（てんどう）離（はな）れ、
刹那（せつな）に入りて 不生滅（ふしょうめつ）。