
獨家宋太祖巧選侍衛
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宋朝初年,南唐广陵人徐铉、徐锴和他们的父亲徐延休号称“三徐”,名著江南,三人以知识渊博而闻名于宋朝,其中尤以徐铉的声望最高。
一次,恰逢南唐派遣徐铉为使者前来宋朝纳贡,按惯例朝廷要派押伴使陪伴左右。满朝文武大臣都思虑自己的才华不及徐铉而生怕自已被选作押伴使,宰相范质也觉得选押伴使的事很难办,就向太祖赵匡胤请示。太祖说:“你暂且退下,朕亲自来选押伴使。”
不一会儿,太监传旨给殿前司,要他报上十名不识字的殿前侍者的名单,太祖看后,御笔点中其中一个,说:“此人即可。”满朝文武大臣都大吃一惊,中书省官员也不敢再打扰皇帝,只好催促被点之人立刻动身。这名被御笔点中的殿侍者不知何故派他做使臣,又得不到任何解释,只好渡江前往。
徐铉和殿前侍卫登船渡江后,起初徐铉慷慨激昂,侃侃而谈,旁观的人为他的能言善辩、才华横溢而惊讶。而那个侍卫更是无言以答,只能不住地点头应着,徐铉没有察觉,依然喋喋不休地与那个侍卫大声议论着。一连几天,因得不到相应的回答,徐铉感到疲倦也就沉默不语了。
对此,南宋著名文学家岳珂曾说:“当时陶谷、窦仪等有名的学者都在朝服官,如果派他们去答辩,难道会不如徐铉吗?实际上太祖认为大国的体统不该如此。这也是一种不战而屈人之兵的上等策略吧!”
太祖选择押伴使,是以愚者去困扰智者。用才智去勉投愚者,愚者不会了解。用才智去比斗智者,智者必不服气。这就是宋太祖屈服徐铉的技巧。
太祖也知道徐铉的心障所在,知道徐铉才高名显,言藏机锋,却因其心障而不能应对蒙昧之人,所以就派了一个徐铉既不能应对又不能得罪(有押伴使之职在身)之人来陪伴他。
太祖的高明之处在于“以愚困智”。
真正的智慧,不在于以愚困智,而是能够以敌之短(用敌人的力量)来攻敌,利用徐铉的心障来困住徐铉,从而达到不战而屈人之兵的目的。
我们常说,能够打倒一个人的,不是别人,正是他自己。孙子所推崇的“不战而屈人之兵”,也正是让敌人自己打败了自己。
一个人之所以会被自己打倒,就是由于他的心障的存在,心有挂碍会让一个人无法去变通,去适应新的环境,因此就会被新环境所淘汰。所以孙子认为“善战者,求之于势,不责于人”,只需要造出某种形势,主动地改变一个人或者一支军队所处的环境,让他无法适应,就能不战而屈人之兵。
据说古代的皇帝在用膳时,每道菜都只吃三口,目的是不想让身边的人了解自己的真实喜好,大概也是对自己心障的遮掩吧。
有詩云:
辩才无碍口难开,屈人之兵莫须来。
一切皆由心障起,知彼知己胜不殆。
