蘇軾
蘇軾
蘇軾（1037－1101年），字子瞻，號東坡居士，眉州眉山人，北宋文學家、書法家與畫家，與父蘇洵、弟蘇轍合稱「三蘇」，同列「唐宋八大家」。嘉祐二年（1057年）他與蘇轍同登進士，深受主考官歐陽修賞識。神宗時他不贊同王安石新法，外任杭州、密州、徐州等地；元豐二年（1079年）因「烏臺詩案」下獄，隨後貶為黃州團練副使。他在黃州躬耕城東坡地，自號「東坡居士」，寫下〈念奴嬌·赤壁懷古〉與前後〈赤壁賦〉，行書《黃州寒食詩帖》亦作於此時，有「天下第三行書」之稱。元祐年間他還朝任翰林學士，後出知杭州，疏浚西湖，築成後人所稱的「蘇堤」；紹聖以後一再南貶惠州、儋州，1100年遇赦北還，次年卒於常州。他的詞開豪放一派，與辛棄疾並稱「蘇辛」；詩與黃庭堅並稱「蘇黃」；書法列「宋四家」，又倡導「士人畫」。他歷經貶謫而處之曠達，融會儒釋道思想，〈水調歌頭〉「但願人長久，千里共嬋娟」等句傳誦至今，宋孝宗時追諡「文忠」。
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師友、家人與門生
蘇軾的一生繞不開幾個人。歐陽修主持嘉祐貢舉時把他拔擢出來，是他文壇上的引路人；父親蘇洵與弟弟蘇轍與他並列唐宋八大家，蘇轍更是他一生最穩定的支持。黃庭堅、秦觀等出於蘇門，合稱蘇門四學士，各自在詩詞書法上成家——蘇軾之於北宋文壇，不只是一個作者，更是一個帶起一代人的中心。
烏台詩案與貶謫
元豐二年，御史台從蘇軾的詩文中摘句羅織，指他訕謗朝政，下獄百餘日，史稱烏台詩案。此案的根源是新舊黨爭而非文字本身——他反對王安石變法而外放，神宗雖惜其才仍難迴護，出獄後貶為黃州團練副使，不得簽署公事。日後司馬光盡廢新法，他又因不苟同而再度外放，兩邊不討好。然而〈念奴嬌·赤壁懷古〉〈前後赤壁賦〉與〈黃州寒食帖〉都出自這段最低潮的日子。
文脈與流傳
蘇軾在文學史上的位置由幾個標籤界定：唐宋八大家確立他在散文上的地位，豪放派指他把詞從艷科帶向言志，宋四家則是他在書法上與黃庭堅、米芾、蔡襄並列。但他留在日常生活裡的痕跡更廣——一道以他為名的東坡肉，讓一個十一世紀的文人至今仍出現在餐桌上。