唐代名画收藏
二、唐代画家,韩杆
唐代画家韩杆,画艺较全面,善画人物画像,尤善画马,重视写生,皇帝命他拜当时画马名家陳閎为师,他不听命,说:“臣自有师,陛下内厩之马,皆臣师也。”由于他重视写生,所以画马超过古人,后代画马名家如李公麟、赵孟頫都曾向他学习,他还画过许多肖像画和佛教宗教画,但传世不多。
图为画家 韩干像

韩干画马才能高,不唯世间少天上亦少。图为韩干画像。
唐代画家韩幹(706—783年),京兆,今陕西西安人,一作大梁(今河南开封)人。在著名文士王维的帮助下,习画十余年颇具造诣。善绘人物、花竹、鬼神,尤工鞍马,师曹霸而重视写生,“凡作马必考时日,面方位,然后定形骨、毛色” 。所绘马重“画肉”,以细笔勾勒,淡墨渲染或重彩设色,表现出马儿丰腴健壮之美。唐天宝年间,被召入宫中供奉,官至太府寺丞。宋徽宗内臣奉敕编撰的《宣和画谱》著录其画作《内厩御马图》、《文皇龙马图》等。
(这里介绍几幅韩杆的绘画)
1、韩干《照夜白图》

韩干《照夜白图》 纸本30.8x33 台北 故宫博物院
就此画的小故事:
画,是通灵性的。唐德宗建中初年,有个人牵着一匹马来找马医,说:“这匹马患了脚疾,要能治好它,愿用二千钱酬谢。”那马医医了一辈子的马,从没见过像这匹马的毛色、骨相。马医笑着说:“你这匹马很像韩干画的那些马。”
马医请这匹马的主人牵马绕市走一圈,马医跟在旁边,忽然遇到韩干从另一边走来。韩干也看到了对面这二人一马,他惊异地说:“这马真的是我所画的马啊!”,于是抚摸着这匹马好一阵子,他才知道自己的笔下竟然“画”出这样的活马来。这时,他感到马的脚步像是有些瘸,看看马的前蹄的确带伤。韩干心中冒出奇怪的感觉,可能是自己画的马有问题。于是马上回家审视自己画的马,蹄子上果然有一点墨缺,让马蹄不完整。经过这件事,韩干“其画亦神”的名声也口耳相传了。后来,那位马医得到医马的酬金,用了一段时间,几经转手后,都变成了泥钱。
鲜活的生命力:
当一幅画被完成时,它就有了具体的“绘画生命”。从“照夜白”愤怒而又莫可奈何的表情中,从它跃动不止的体态中,观赏者能感受到“照夜白”鲜活的生命力。
一幅好作品的魅力可能“独步古今”,超乎常人思维的是,好画的“生命”也可能是上天下地,无处不在。韩干《照夜白图》的神奇应就在其中。
2、牧马图

《牧马图》,绢本,浅设色画。纵27.5公分,横34.1公分 台北 故宫博物馆
画风特色:
韩干在这幅《牧马图》中,画了一人和黑白二马,一人控二马。人是虬髯的胡人奚官(*官名,职司养马),头上戴襆头(唐代流行的男性头巾,也称为福巾、折上巾),手执缰绳,眼睛望向远方,表情镇定又深沉。两马和奚官似乎心意相通,它们眼神温和,攒着四蹄,体态安徐。而穿着素白衣衫的奚官看似心无所系,却又若有所思,自在缓行。人和马儿都有安徐之体、展现安徐之态。
画家细腻地在许多地方做出对照:首先是两匹马,黑白互映。黑马在右,配挂着浅色朱地花纹锦鞍;白马在左,配挂的是素面黑鞍,两者巧妙而细致搭配,互为托衬,给予人协调且丰富的感受。
再者,以细劲流畅的线条勾勒奚官的衣衫衣褶,表现他厚实的体态和沉着的气质。而马儿身上的线条则是流畅坚实的,不管是轮廓线也好,身体各部位的区隔线也好,细致得仿彿溶入马儿厚实的皮肉里,浑然成为一体。
本幅画作中,马壮硕人福泰,唐代崇尚殷硕丰满的审美观在此画中得到了最佳诠释。观赏者或可由黑马的颈、胸、腹、臀感觉到它身形之硕大,毛皮下的脂肉浑厚而且饱满富弹性,而它的四脚,腿、蹄在对比下则显得十分精瘦。韩干画的马几乎都是写生来的,忠于原物;在其他唐代的画中也看到这样精瘦的马脚风格。而且我们发现,黑马是本幅画精气神之汇聚点,它体内仿彿充塞着饱满无限的动力。这种鲜明的对比,似乎更能撞击出焕发的神采与矫健的活力。
3、《清溪饮马图》

《清溪饮马图纨扇》 唐·韩干 绢本 尺寸:42x68厘米,原作现藏于辽宁省博物馆。 当前图片: 清溪饮马图_唐_韩幹,主题为工笔画,可用作工笔图片、人物工笔、扇面、古画下载等相关设计的参考图片素材。相关素材:唐 韩幹 清溪饮马图。
4、韩干《 圉人呈马图》

韩干《圉人呈马图》手卷,绢本水墨设色 ,30.5×51.1厘米,美国大都会艺术博物馆藏。
韩干《圉人呈马图》,生动地表现了骏马的体态神情,准确、简炼,真实。牧马人的形象也威武生动。此幅画一牧马人,牵一匹马,并辔而行。上有宋徽宗题字:韩干真迹,丁亥御笔。从画风来看,牧马人两腮胡须,体格高大肥壮,是为胡人相貌;马匹神骏雄健,属来自西域之品种。在造形上,黑白二马健硕丰满,生动逼真,但在线条的描绘上却是细致流畅。
(待续)