鐘繇（151∼230），字元常，三國時期魏國人，官至太傅。故世稱「鐘太傅」。鐘繇酷愛書法，博取眾長，兼善各體，尤精於隸、楷。點畫之間，多有異趣，結體樸茂，出於自然，形成了由隸入楷的新貌，有楷書鼻祖之稱。歷代書家品論鐘繇，云：「鐘繇書法，高古純樸，超妙入神。」唐代的張懷瑾在《書斷》中曾稱讚鐘繇書法：「真書絕妙，乃過於師，剛柔備焉。點畫之間，多有異趣，可謂幽深無際，古雅有餘，泰漢以來，一人而已。」鐘繇上承漢隸，下啟楷書，開百代之風，在書法史上與張芝並稱為「鐘張」，與王羲之並稱為「鐘王」。

《墓田丙舍帖》

《墓田丙舍帖》單刻帖，又名《丙舍帖》、《墓田貼》，鐘繇書。宋米芾《書史》謂右軍（王羲之）暮年所書。今刻入匯帖者，均稱王羲之臨、鐘繇書，小楷六行，共七十字。其用筆嫻熟，兼含行意。

《墓田丙舍帖》原文：

墓田丙舍。欲使一孫於城西。一孫於都尉府。此繇家之嫡正之良者也。兄弟共哀異之。哀懷傷切。都尉文岱。自取禍痛。賢兄慈篤。情無有已。一門同恤。助以悽愴。如何如何。

《還示表》

鐘繇的作品沒有一幅流傳下來，這是一個很大的遺憾。今北京故宮博物館所收藏的《還示表》為宋代拓本。

《還示表》原文（供參考）: 繇白昨疏還示，知憂虞復深，遂積疾苦，何乃爾耶。蓋張樂於洞庭之野鳥，值而高翔，魚聞而深潛，豈絲磬之響，雲英之奏，非耶此所愛有殊，所樂乃異，君能審己，而恕物則常，無所結滯矣。鐘繇白。

《力命表》

《力命表》為鐘繇小楷代表作，章奏體，小楷8行。鐘繇墨跡今已無存，此為後世摹刻。

上述釋文：

臣力命之用，以無所立，帷幄之謀，而又愚耄。聖恩低徊（回味；留戀地回顧），待以殊禮。天下始定，帥土欣戴。唯有江東，當少留思；既與上公，同見訪問。昨宴見復蒙逮及，雖緣詔令，陳其愚心，而臣所懷造膝（猶促膝）之事，昔先帝嘗以事及。臣遣待中王粲、杜襲就問臣。臣所懷未盡，冀益絲髮，乞使侍中與臣議之，臣不勝愚，款慺慺（lóu，恭謹）之情，謹表以聞。臣繇誠惶誠恐，頓首頓首，死罪死罪！

《薦季直表》

《薦季直表》為黃初二年八月，鐘繇給魏文帝曹丕的一件奏表。全稱《薦關內侯季直表》。小楷，寬48厘米，十八行。傳真跡已腐爛，僅有一照片流傳。

《薦季直表》原文參考：

臣自遭遇先帝，忝列腹心，爰自建安之初，王師破賊關東。時年荒轂貴，郡縣殘毀，三軍饋饢，朝不及夕。先帝神略奇計，委任得人。深山窮谷，民獻米豆，道路不絕。遂使強敵喪膽，我眾作氣，旬月之間，廓清蟻聚。當時實用故山陽太守、關內候季直之策，剋期成事，不差豪發。先帝賞以封爵，授以劇郡。今直罷任，旅食許下，素為廉吏，衣食不充。臣愚慾望聖德，錄其舊勛，矜其老困，復俾一州，俾圖報效，直力氣尚壯，必能夙夜保養人民。臣受國家異恩，不敢雷同，見事不言，干犯宸嚴。臣繇皇、恐、頓、首、謹言。黃初二年八月□日司徒、東武亭侯臣鐘繇表。