（……接上文）

五、腓尼基人的谋略和战术

几个世纪间，腓尼基人在维持其贸易和殖民帝国以及保护其垄断地位方面面临着无数困难。

虽然他们极其富有，必要时可以雇佣来自世界各地的雇佣兵，但他们的贸易港口分布太广泛了。他们发现，在大多数情况下，投资发展当地联盟比通过武力赢得或保持领土更有成效。雇佣军在制服敌人方面很有用，但在长期占领领土方面却不太有用。腓尼基人的经验表明，贿赂、渗透、间谍活动和后门外交，即依靠秘密协议比战斗更有效。其结果最为有利可图。

用于维持对贸易路线控制的第一个实用技术是在可能的情况下优先在岛屿和半岛上建立港口和仓储系统，而不是建立大陆港口。腓尼基人擅长海战，因此四面环水的基地更容易防守。比依靠自己的资源更有效的是与那些贸易伙伴的国家发展强大的联盟。

贿赂和利益鼓励的方法很棒，但是，还有更有效的方法——联姻。

腓尼基人在战略上获得忠诚伙伴的方式之一就是与强大王国的贵族联姻。当时各国精英阶层都知道，腓尼基商人女儿的嫁妆极尽奢华。通过与众多显赫家族联姻，商人们可以建立一个持续数代的盟友网络。有时这还意味着对王室家族或有影响力的大臣家族的渗透。

同时，腓尼基派驻各国的贸易顾问基本上都是熟练的间谍和外交人员。在整个帝国的港口拥有可控的特工是非常必要的。腓尼基人所到之处，都有告密者和中间人。他们擅长渗透、监视、贿赂、勒索、收买、投毒和色诱等。所有这些都以系统的方式使用，以维护腓尼基运营商的可靠网络并确保有利的商业环境。

我发现，腓尼基这个民族的世界观与其它文明截然不同。绝大多数民族只懂自己的语言和风俗习惯，如无必要不会关心本地区之外的事情。而腓尼基人则热衷于研究并吸收来自不同文化背景的人们的生活方式。他们精通外语，以及外国习俗、服饰和宗教，并利用这些知识为自己创造优势。许多腓尼基特工都能完美的融入异国环境。 了解不同民族的各种信息，使他们成为非常熟练的间谍、商人和外交使节。

腓尼基人最有名的保护财富的方法大概就是——诡诈。为了保密而欺骗、监视、操控和背叛等，他们在这方面玩儿的炉火纯青。为了维持贸易网络并捍卫垄断地位，他们需要使用秘密代码和符号，需要隐匿宝藏。更重要的是，对于关键“商业秘密”的保护要比对自己的生命更看重。

有许多关于腓尼基人倾倒货物或凿沉船只以避免被发现的故事，甚至不惜放弃生命也拒绝透露秘密。这些秘密包括但不限于：

• 矿山、贸易港口和宝库的位置；
• 嵌入外国政府的腓尼基间谍、特工和代理人的身份；
• 别的海上强国不知道的导航技术；
• 以及某些药剂、毒药和染料的配方等。

在这样的环境中，许多腓尼基特工家族世代都处于欺骗和背叛之中。他们在许多国家都有暗哨，有些人在国外出生和长大。他们的系统如此严密和高效，以至于在某些情况下他们的间谍自己都不知道在为谁进行间谍活动。在已知的历史中，很少有文明像腓尼基人一样巧妙地使用系统性的谎言、虚假身份、间谍网络和欺骗技术。

在古罗马，“布匿信仰”（Punic Faith）这个词被用来特指背信弃义、谎话连篇。谎言和欺骗是他们文化的一部分，他们认为这是美德而不是羞耻。但这是为什么呢？这涉及到他们的信仰。

六、腓尼基人的信仰

腓尼基人崇拜“迦南诸神”（即恶魔崇拜）并参加令人发指的怪诞宗教秘密仪式。其中的活人祭祀是与巴力崇拜（Baal）相关的最著名的仪式，但这只是许多变态行为之一。不仅迦南人，许多其它古代文化也崇拜撒旦诸神并时常进行放荡的庆祝活动。但腓尼基人的习俗无疑更加堕落，甚至连希腊和罗马等一些密教文化也对此感到震惊。

像希伯来人一样，古人在一定程度上容忍堕落的行为，但哲学家和道德导师对公民和个人美德有着清晰的观念。然而，在腓尼基人的世界里，道德是没有定形的，黑可以是白，上也可以是下，一切都没有底线。

现世中的“世俗人文主义”（Secular Humanism）和共产主义（Communism）信仰与之最为接近。

迦南诸神有许多名字，可能不太容易记住，但他们具有相似的特征。一般来说，巴力（Baal，或其他变化）是主要神；阿斯塔特（Astarte，或其他变化）是主要女神。迦南各民族的具体宗教仪式和节日各不相同。例如，在推罗，儿童祭祀与巴力有关，但在迦太基，献祭是给塔尼特（Tanit，女神）的；而在希伯来人中，它被认为是摩洛（Moloch）的索取。在各个迦南民族中，巴力的变化体有：摩洛、埃尔（El）、宙斯-贝洛斯（Zeus-Belos）、贝鲁斯（Belus）、巴力-哈蒙（Baal-Hammon）等。阿斯塔特的其他名称有阿什特罗斯（Ashteroth）、伊希斯（Isis）、伊什塔尔（Ishtar）、伊南娜（Inanna）和塔尼特（Tanit）等。

（注：在希伯来语中，摩洛（Moloch）与沙洛姆（Shalom）发音相反。沙洛姆是和平的意思。颠倒或镜像使用的文字和符号是腓尼基符号系统的标志之一。例如，黎巴嫩（Lebanon）这个词是非亚伯（Non-Abel 即该隐 Cain）倒过来拼写的。）

除了儿童祭祀和偶尔的食人之外，腓尼基人的大多数其它的怪异仪式都涉及到某种形式的性变态。神庙妓女在异教崇拜（pagan worship）中并不罕见，但腓尼基人坚持所有妇女，即使是未婚妇女，也要定期献身为妓女，以纪念阿斯塔特女神。

除了利用自己的女人作妓女之外，他们也将所多玛（Sodom）和蛾摩拉（Gomorrah）的罪恶施于他们的儿子身上。有些男孩甚至被净身成太监，打扮成女人来侍奉女神阿斯塔特。这些例子大致说明了迦南崇拜的扭曲和邪恶特征，但并不是他们罪恶的全部。

许多基督徒对腓尼基人的行为如此憎恶，以至于他们很难理解这样一个腐败的文明如何能够幸存下来，并且能够繁荣几个世纪。但事实是，其中一些宗教仪式对练习者产生了特定的心理影响，并且是一种洗脑形式，培养了对该教派的狂热和忠诚。

正如斯巴达人独特的生活方式和对儿童的教育产生了异常有凝聚力的尚武文化一样，腓尼基人的仪式和崇拜也被用来破坏家庭关系，打破对所有可以想象的恶念的抑制，并增加对国家的依赖。

腓尼基人需要对自己的同类拥有不可动摇的忠诚，即使是在遥远的殖民地。并且必须保守国家机密，违者死。他们必须愿意以间谍的身份生活，并在需要时撒谎、欺骗、背叛，甚至谋杀。如果公民需要有行恶的果敢，那么对邪恶神灵的崇拜就是必要的。

目睹自己的兄弟姐妹被献祭的孩子们对仪式化的谋杀变得麻木，并认为所有人类的生命都是可以牺牲的。看到自己的孩子被献祭给摩洛的父母可能在悲痛中会将自己和孩子视为国家财产。早年被迫卖淫的妇女很可能会习惯于受侮辱，并接受不正常的包办婚姻或身心虐待。童年时受到虐待的男性在成年后很可能成为冷血无情的掠夺者。

所有的腓尼基人从小就知道，欺骗和谋杀是受人尊敬的职业，不存在个人自由或尊严这样的东西。远离邪教根本无法想象，因为他们的存在受国家摆布。如果胆敢泄露邪恶密仪的秘密，他们面临的只有死亡。

但是天谴还是存在的。

七、迦太基的陷落和罗马帝国的混乱

到公元前 6 世纪，迦太基已发展成为腓尼基最大的城市，也是西地中海和大西洋的军事和商业活动中心。伊比利亚（西班牙）、西西里岛、英国和北非的许多腓尼基殖民地其实比迦太基更古老，并且已经独立统治了几个世纪。但为了简单起见，它们反而通常被认为是迦太基帝国的一部分。

迦太基和罗马之间的第一次军事冲突在公元前 264 年才开始，距该城建立近 500 年。这场战争主要是海战，但也发生了几场重要的常规战斗。罗马这个几乎没有海战历史的国家能够在第一次布匿战争期间与迦太基抗衡，这是腓尼基军事史上最大的挫折之一。

哈米尔卡对罗马的侵犯非常愤怒，他强迫儿子汉尼拔发誓与罗马永远为敌。根据前面所说的宗教传统，汉尼拔发誓的仪式应该有活人祭祀环节，而且他肯定也不是最后一个发誓的腓尼基贵族。

“他还太年轻，无法用汉尼拔的方式立誓，但我给他起名叫埃利亚辛（Eliacin），并委托他看守圣殿和祭坛……” — 18 世纪法国共济会“费拉德菲”（Philadephes）分会的讲义。

第二次布匿战争持续了超过十七年，最终以罗马的彻底胜利而告终。第二次布匿战争后的和平条款据称将所有迦太基殖民地授予罗马。但实际上，许多殖民城镇本来就是半自治的，大多数宝藏也都被隐藏起来了，而且许多迦太基效忠者早已经向罗马投降。所以罗马实际上的胜利果实很有限。罗马花了一百多年才彻底征服了西班牙。

第三次也是最后一次布匿战争是在第二次战争结束五十年后进行的。

罗马从一开始就决心彻底摧毁迦太基。因此它指责迦太基人违反了与罗马的和平协议，并提出了很过分的要求。罗马首先坚持要求迦太基交出所有战争武器并派遣人质。然后它通知迦太基人必须放弃他们的城市，在距离海洋至少十英里的内陆建造一座新城市。作为一个航海商业文明，这是不可能的。迦太基人坚守城池，并动用了他们最擅长的贿赂手段，把围城拖了两年多，期间大部分公民得以逃脱。

公元前 146 年，迦太基城墙倒塌，罗马人终于征服了这座十不剩一的城市。

当腓尼基帝国的西部首都陷落时，东部首都推罗却已经重建完毕，并从塞琉古王朝的统治下获得了很大的独立性。当然从表面上看，它是一座希腊化的城市，并有通往整个东方的贸易路线。推罗人很久以前就学会了如何适应征服国里里外外的习俗，同时维持腓尼人的秘密网络。迦太基的难民也没有忘记这个古训，他们中的许多人选择定居在罗马领土上。

从迦太基灭亡开始，罗马的历史就已显示出许多被腓尼基腐蚀的迹象。

• 一些资金雄厚、组织严密的敌人起来抵抗罗马人，比如朱古达（Jugurtha）、米特里达梯（Mithridates）、海盗组织和森托里乌斯（Sentorius）等。
• 一些富有的“平民”家族及其“新人”（novus homines，即第一次由平民阶层进入元老院的人）开始在罗马政府发挥重要作用。特别是马略（Marius），他的七次执政官职位极大改变了罗马的政府运作。
• 整个儒略-克劳狄王朝（Julio-Claudian Caesars，凯撒家族）显示出的恶毒、凶残、滥交的行为让人不禁怀疑其与腓尼基的血缘关联。许多后来的罗马皇帝似乎都表现出腓尼基性格，但塞维鲁王朝（Severans，公元 193-235 年）是唯一公开信奉迦南宗教的王朝。其皇帝塞普蒂米乌斯·塞维鲁（Septimius Severus）来自非洲的一个布匿小镇，他的妻子朱莉娅·多姆娜（Julia Domna）是一位迦南牧师的女儿。

塞维鲁王朝灭亡后，罗马帝国进入了一个世纪的混乱无序。如果将其与腓尼基人联系在一起，你可能就不会对这种混乱感到奇怪了。

八、腓尼基人对其它文明的影响

由于腓尼基人数百年来主导了西部地区的贸易，他们对许多文明产生了巨大的影响。我们已经看到推罗和西顿这样的城市对希伯来人的道德败坏的影响。在其它一些地区，它的影响似乎更加典型。

在西班牙和北非的偏远地区，腓尼基人的文明技术比当地居民先进得多。他们向伊比利亚人和柏柏尔人引进了许多创新。例如，在西班牙，他们向当地人传授采矿和金属加工技术；在非洲，他们带来了灌溉、农业和畜牧业的进步；在希腊，他们帮助推进了写作、造船和建筑艺术。

在与他们进行贸易的一些比较原始的国家中，他们引入了闻所未闻的奢侈品和诱惑，在某些情况下似乎还促进了奴隶贸易。

腓尼基人最重要的文化遗产之一是西方第一个语音字母表。至少从公元前 3000 年起，古代文明就已经有了岩画文字（pictograms）或象形文字（hieroglyphs）。腓尼基人是已知的第一个采用基于辅音的符号集的文明，这些符号可以使用简化的符号及其组合表示各种各样的单词。

也就是说，腓尼基字母表的22个字母既可以用作表达概念的象形文字，也可以用作语音符号。腓尼基字母非常简单，可以有效地在纸莎草纸上使用，然后将纸莎草纸卷成卷轴。这些卷轴在希腊语中被称为“books”或“biblios”，皆取自以生产纸莎草纸而闻名的腓尼基城镇的名称。英语单词“圣经”（Bible）就取自希腊语的“书”。

腓尼基字母是希腊字母和希伯来字母的基础，西方大多数现代字母都可以追溯到这些古代文字。

有必要强调的是，腓尼基人对字母表的使用有些复杂，因为这些符号可以用来表示数字、象形文字以及字母，含义非常丰富。当与其间谍网络进行通信时，他们还使用各种符号和字母来表示密令。因此，腓尼基文字与密码和歧义系统联系在一起，在历史上一直被秘密社团和神秘学校所使用。

九、腓尼基名人录

1. 传说中的腓尼基人

• 卡德摩斯（Cadmus, ~公元前 2000 年），半神，底比斯城的创始人，将字母表带到了希腊。
• 欧罗巴（Europa，~公元前 2000 年），腓尼基公主，被宙斯带到欧洲大陆。
• 迪多（Dido，~公元前 1200 年），迦太基女王，爱上了埃涅阿斯（Aeneas）。

2. 圣经里的腓尼基人

• 海勒姆（Hiram，~公元前 950 年）， 推罗王，与以色列所罗门王结盟。带领推罗成为腓尼基的权力中心。
• 示巴女王 （Sheba，~公元前 950 年），所罗门时代的传奇非洲女王。
• 所罗门（Solomon，~公元前 950 年），以色列第三任国王，以财富和智慧而闻名。建造了耶路撒冷第一座圣殿。（注：如果所罗门王就是一些考古学家口中的周穆王的话，那许多亚欧大陆连接区域的考古谜团似乎可以得到比较满意的解释）
• 耶洗别（Jezebel，~公元前 850 年），推罗公主，成为北方王国亚哈国王的邪恶王后。在以色列建立了异教崇拜——巴力崇拜。
• 亚他利雅 （Athaliah，~公元前 820 年），耶洗别的女儿，犹大王国女王，在丈夫死后谋杀了大部分王室成员。
• 海勒姆·阿比夫（Hiram Abiff，~公元前 950 年），所罗门圣殿的首席建筑师，据说因拒绝透露行会秘密而被谋杀。共济会崇拜的中心人物。

3. 科学家、哲学家、探险家

• 毕达哥拉斯（Pythagoras，公元前 570–480 年），哲学家和数学家，发明了毕达哥拉斯定理。
• 欧几里得（Euclid，公元前 340–300 年），他那个时代最杰出的数学家，撰写了《几何原本》（Elements of Geometry）。
• 泰雷兹（Thales，公元前 635–543 年），早期希腊哲学家和科学家，希腊七圣之一。
• 航海家汉诺（Hanno the Navigator，~公元前 600 年），第一位地中海航海家，探索非洲西海岸并作了记录。

4. 布匿战争中的腓尼基人

• 哈米尔卡（Hamilcar ~公元前229年）迦太基在第一次布匿战争中最有能力的将军，汉尼拔的父亲。
• 汉尼拔（Hannibal，公元前 247-182 年），迦太基将军，第二次布匿战争中入侵并蹂躏意大利 16 年，罗马军队对其闻风丧胆。
• 哈斯德鲁巴尔·巴萨（Hasdrubal Barca，~公元前207年），在西班牙与西庇阿作战，他在翻越阿尔卑斯山援助汉尼拔后被杀。
• 哈斯德鲁巴尔（Hasdrubal，~公元前 150 年），第三次布匿战争和迦太基围城战期间迦太基军队的指挥官。

5. 帝国时代的迦南人

• 喀提林（Catiline，公元前 108–62 年），领导阴谋推翻元老院； 被西塞罗发现并平息。
• 梅塞纳斯（Maecenas，公元前 70-8 年），奥古斯都的顾问兼大使，在西方是艺术和文学赞助人的代名词。
• 塞贾努斯（Sejanus，-31 年），禁卫军领袖。 密谋从提比略手中夺取王位。
• 塞普蒂米乌斯·塞维鲁（Septimius Severus，146–211），康茂德死后夺取帝国王位。 平定了许多叛乱。
• 卡拉卡拉（Caracalla，188–217），残酷而铁腕的皇帝。 谋杀了兄弟盖塔（Geta），建造了“卡拉卡拉浴场”。
• 埃拉加巴鲁斯（Elagabalus，205–222），第三任塞维鲁皇帝； 14岁时即位；以其女性化和挥霍无度闻名，后被军队废黜。
• 朱莉娅·多姆纳（Julia Domna，170–217），塞维鲁的妻子，卡拉卡拉的母亲，对罗马朝廷极有影响力。