Ariel繼續問小于（于朦朧），宮廷裡的嬪妃是不是宮中女官？能不能說一下她們真實的生活狀態？是不是比較像《大長今》中的生活狀態？
小于說，古代非常保護宮廷裡的女性工作者，男子不會隨意觸碰甚至欺負她們，她們和其他男性工作者（包括太監）是分開工作與生活的。
這點宮裡規距是非常嚴格的，絕對不可以有男女私定終身之事，這在古代被看得很嚴重，會被他們的上級嚴懲。
就算宮女在妃嬪的寢殿工作，皇上進了寢殿來了也要避嫌，到玄關裡束手低頭待著，絕對不會有皇上在妃嬪寢殿看上哪位宮女而提拔為妃嬪，這不合皇室祖制與道德規範，若有宮女違反規定是會被嚴懲的，當然皇上更不可能這樣破壞祖制。
太監更不能進入嬪妃們的寢殿，他們得待在寢殿外的玄關等候傳喚，不可進入房間更不可肆意窺看嬪妃們的面容，因此他們都是束著手低著頭，眼神也不可亂瞟。
小于說，宮女唯一會接觸到的男性是太監，因為太監不能直接進入嬪妃的寢殿，因此傳喚都得靠宮女的協助，但是宮女們年滿二十至二十五歲要出宮嫁人的，因此幾乎不會自願與太監對食，況且宮女與太監對食是嚴重違反宮規，因為這也算是通姦的一種，會被內務府嚴懲，因此這事幾乎是不可能發生的。
宮女們年紀一到要出宮嫁人，都是每位男子搶著要的好對象，因為她們受過很好的祖制禮儀管教，也有很高的道德品格，容貌美氣韻佳，不輸給大戶人家待字閨中的小姐們，而出宮的宮女可以自由選擇結婚或不結婚，不結婚也無妨，因為她們都有一手好繡工，繡出來的成品針腳細密、花樣繁多，都是炙手可熱人人搶著買的好貨色，因此她們出宮後不怕餓著肚子。
Ariel又請小于分享，為什麼宮廷裡有很多嬪妃，三妻四妾是不違反道德的，而現在人出軌卻是違反道德的。
小于說，宮廷裡的嬪妃，都是按照祖制由皇室按照一定的程序（家世，學歷，面相......等等）所撿擇，不是由皇帝個人喜好而決定的。
有些嬪妃的容貌或個性可能不討皇上喜愛，但這不代表皇帝會冷落她們，該有的尊重、規矩、月例和配給還是會有的，不會因為皇上不喜歡誰，誰就得被下人苛待，古代皇室是講究公平公正的。
嬪妃裡面一定會有幾個是皇上喜歡的，但古代講究道德與節制，愈是喜歡，愈要穩住自己的心性，皇上不會輕易表露自己對哪位嬪妃的喜惡，除非嬪妃做出違反道德或祖制的事情才會受罰甚至打入冷宮。
因為一位嬪妃代表她背後一整個家族，皇上若對某位嬪妃表露出喜歡，就代表那位嬪妃背後的家族更加興盛，一位嬪妃家族的強盛，難免會打壓或牽制到其他嬪妃的家族，古代皇室講求公平公正，這種情形是不被允許與出現的。
小于說，宮廷裡的嬪妃和一般家庭裡的三妻四妾，都是按照當時的道德標準去執行日常運作的。就算是一般家庭的丈夫，也不會對他的某位妻或妾表露出特別的喜歡，或是去冷落誰。因為皇室講究公平公正，延伸至一般家庭，丈夫也不會特別對哪位妾室給予特別待遇。
不論是皇室還是一般家庭，結婚取妻和納妾的唯一目的，都是繁衍子嗣，沒有別的，也不會對膝下無所出的妻妾做出不合理的對待，因為古代是尊重女性的，女性有自己的意願與主權，如果妻子不允許丈夫納妾，那麼這位丈夫也並不會做出私下出軌另築愛巢等違反道德之事。
如果妻子覺得自己無所出，感到愧疚而自請合離，丈夫也會尊重妻子的意願，並且悉數歸還妻子的嫁粧，付出去的聘金自然是不會再討要回來。
丈夫與妻子合離之後，依祖制也不能將自己最愛的那個妾室立為長夫人，或從外面帶回來一個新人立為正妻，妾室有先來後到，聘娶正妻以先來的妾室為主，但丈夫也會事先詢問妾室的意願，而不能違反意願強迫迎娶。
因此，古代人娶妻納妾並不違反道德，因為唯一目的就是繁衍子嗣，並且納妾也可多個人手來幫忙教養子女，因為古時有易子而教的習慣，因為當媽媽的容易心軟和偏愛，但易子而教的那位教養媽媽，會遵循祖制，道德與禮數來公平公正的教養孩子，使孩子的成長不出偏差。
而現代人出軌是出於自私的愛，違反祖制與道德，只想喜歡自己所傾慕之人，只要不違反法律，什麼都可以不管不顧，很多丈夫或妻子在外頭有了小家，導致原來的家庭破碎，子女不幸，到最後違反法律了也不覺得是自己的錯，這與古代人遵守道德品格的情形相差太遠了。
備註：如果檸檬中有人有婚外情相關情感受傷害的經歷，小于絕對不是在指責或傷害大家感受。小于只是在分享古代社會的真實情況。小于認為，在人世的迷中，無論加害者與受害者都是受害者，小于對業力輪報中的所有受害者沒有任何道德審判。