舍利子为佛家至宝，历来被佛教徒视作通过修炼可达到金刚不坏之体的具体见证。
有人认为舍利子是骨头烧结而成，他们做了一个实验，用高温喷火枪对一段鸡骨進行持续焚烧，结果鸡骨先是化成骨灰，然后接着烧，骨灰开始分解为磷酸三钙，当温度达到1700度时，它就熔化成液态，冷却后就是白色有光泽的硬物。此视频发到网上，无神论者兴高采烈的到处传播，说终于揭开了舍利子之谜。道心不稳的修炼者也被迷惑住了，很多人对修炼产生了动摇。
要我说呢，有佛就有魔，有真就有假，就看人动不动心。且不说古代使用的木材最高也就能达到800度的温度，单看鸡骨烧结的东西，它在外观上、硬度上和构成上跟真正的舍利子差了十万八千里。
释迦牟尼佛涅槃后留下了很多份舍利子被送往世界各地，其中有两颗佛牙舍利就保存在中国山西应县佛宫寺，于1966年和1974年被偶然发现。
这俩颗佛牙洁白透亮，灿烂夺目。牙身上生长出的舍利子最小的仅有0.02毫米，最大的不过3毫米，粒粒呈现圆形，晶莹剔透。
2009年1月7日，比利时安特卫普宝石鉴定机构的研究人员通过多种现代化科学仪器检验应县佛牙舍利子，通过同位素碳十四测定，牙体有2500多年的历史，同释迦牟尼佛所在年代完全一致。不可思议的是，牙身上的小珠子却有30多亿年的历史，其特性跟六轴晶系朗斯代尔陨石金刚石完全一致，也就是说应县佛牙身上的小珠子粒粒都是来自宇宙太空的产物。
有没有可能是古人发现了来自天外的钻石，把它加工成小珠子粘在牙齿上呢？首先，珠宝鉴定中心一开始就已经排除了粘合的可能，珠子和牙齿之间没有任何黏粘剂，可是两种不同年代不同的物质却神奇的结合在一起。高倍显微镜下发现舍利子依旧光滑无任何打磨痕迹，这种最高硬度的钻石要想加工成那么精致的珠子，别说古人，现在科技都做不到。
通常认为道家修炼特别注重本体的演化，他除了修炼心性，还要修命，达到长生不老，修炼界叫性命双修。
其实佛家也有性命双修之法，只是很少看到，往往是秘密传授。至于少林寺中保存的《易筋经》，它的确是讲如何修命的，但它并不是佛家的功法，而是道家的修炼方法，它里面涉及房中术，显然不可能出自僧人的手笔，释迦牟尼佛可从来没有讲过这方面内容。此书是道家假托达摩祖师而作，不知怎么就流传到了少林寺中，还被僧人奉为至宝。所以说佛教很早就乱套了，有些寺庙中的和尚什么都看。
藏密中有男女双修，但是藏密并不是藏传佛教，古时候人们称其为喇嘛教。尽管藏密是龙树菩萨传下来的，但它也不是佛教。藏密更偏向于道家，它是密教，一个师父带一个弟子密修，还讲究男女双修，这都是道家的特点。有些僧人开悟后看到了不同层次的一些修炼方法，于是传了出来。佛教很多个法门都是僧人们根据释迦牟尼佛当年的讲法而创立的，就像净土宗，释迦牟尼佛给上座部弟子谈到这个法门，说阿弥陀佛的法门修炼简单，念佛号就能修，于是有人根据这段讲法创立了净土宗。唯独藏密，释迦牟尼佛没有提到过。
而且佛教中的不同法门也不能互相掺和修的，叫不二法门。现在人都弄不明白这句话的真正含义了，不二就是唯一，唯一的法门，是说只能在一门中修的意思。
我们这是个迷的空间，谁也不能轻易破迷。以前那些大道修炼圆满时，很少当众人面白日飞升，往往采取尸解的方式离开。修道者圆满时他是知道的，就预先吩咐家人为其准备后事。于是家人为他准备好了棺材，到时间他就死了，放入棺材里埋掉。实际上他是用神通使了个障眼法，指物化物，用一只鞋子或者帽子变成了自己的形象，在棺材里埋掉。真正的他却带身体离开了这个空间。一般这种障眼法维持不了太久，两个小时就会复原。如果打开棺材观察的话，就会发现棺材里的东西从新恢复成一只鞋子。
这种以鞋子演化身体的情况，都是他把身体修成带走了。那个身体跟元婴一样，都是金刚不坏之体，他厉害之处在于，这种身体可以显现在我们空间，而元婴那个身体不能在我们空间显现。
也有真的尸解而去的，他修到接近圆满，还差一点，欠谁的债没有还，就让其报仇了结怨念，反正他也不执著这个身体，他也达到圆满了。人要想修成正果，他必须不欠世上任何人的债，欠一分一毫都走不了。
佛教为了让人最大限度放弃执著心，他不讲修命，连身体都要放弃，什么养生之道的他连提都不提。
但是有些僧人也可以修成不坏之体，就像禅宗六祖慧能，就留下1300年不腐的肉身。他不修命怎么也会这样呢？而且还不止一例，九华山就有14尊之多。
不修命的法门，人在修出三界层次之后，这个肉身就不归三界低神管了，那么这个身体就可以长期不坏。还有一个原因，以前我谈到过人往往是副元神修炼，这个僧人虽然修的是心性，可能那边副元神是性命双修。
西方宗教也属于佛教的范畴，广度众生，他们也不修命，但不传修命可不代表传法的觉者不修命。
根据新约圣经记载，耶稣被钉死在十字架后的第三天复活，谁能证明这件事呢？多个门徒在不同的书中都记载了这件事，耶稣复活以后出现在了500多个人的面前，人证可以说非常充足。之后，在复活的第40天，耶稣又当着众门徒的面，身体缓缓上升，飞入云端，消失不见。
耶稣这个层次的觉者，当然有方法把身体修成不坏之体，他只是没有传出来而已。他的身体是不坏的，死亡只是元神暂时离开了，过后元神又回来了，他就复活了，并且带身体飞升离开，给弟子们留下一个见证。
释迦牟尼佛也一样，他也把身体修成了。因为他讲要放弃世间一切，包括身体，所以他为了留下那种修炼方法，没有带走身体。涅槃后火化出来很多舍利子，分成了很多份收藏世界各地。
舍利子是另外空间中的能量炸到我们空间后的产物，无坚不摧，和珠宝类似。以前我谈到过，我去过的一个高层空间一切都是玉石构成的，墙壁路面都是羊脂白玉，连花都是七彩玲珑，本身还会发光，落到地球上就是各种翡翠宝石，只是它是死的，也没有了光。佛家有七宝的说法，金、银、玛瑙什么的，七宝其实都是天上落下来的。
这里需要指出的是，近代有些僧人火化后烧出的大块黑乎乎的骨头残留物，他们叫骨舍利的，根本跟舍利子不沾边。真正的舍利子往往个头很小，而且五颜六色的。
现在有股坏风气，有名气的僧人圆寂必须烧出舍利子，否则就是欺世盗名，连弟子都觉脸上无光。于是有人灵机一动，从淘宝买来玻璃玉石制品冒充舍利子，反正花不了多少钱，那“舍利子”个个都挺大，有的上面还有电钻打出的孔。
真正的高僧有没有舍利子，他自己是知道的，全身很多地方都可能被能量冲击。静坐中突然像鞭炮一样就炸了，其他地方还好，脑袋中炸开的有些难受，声音很响但别人听不到，不一定能量炸开就要圆寂了，它是为了炸开身体上的关卡，释放一些东西，打开一些空间，冲开的空间越多，需要的能量就越多，舍利子越多。那么多小石头在身体里不难受吗？能量是在另外空间中身体中产生的，火焚后才会显现到我们这个空间成为舍利子。
这些觉者的身体虽然修成了，却不能随便破迷，俗世中他可能还需要身体显示老态，甚至像常人一样出现病态，会骨折会流血。不这样显示的话，周围弟子看到他永远年轻，就不存在悟了，谁不相信呀？连坏人都来修了，那也不算了。即使偶尔显示神迹，也是小面积的，而且在场的都是悟性很好的人。如果是在深山老林中修炼，就是另外一种状态，往往是永远那么年轻。
像张三丰张真人，他晚年得道，那么肉身就一直是六、七十岁的模样了，元婴是修炼出来的在另外空间中活动的身体，他则显现几岁、十几岁不超二十岁的模样。修命的法门，一般情况下是大周天一通年龄就定住了，一直修就一直年轻，不修了就接着衰老。
清初道人汪锡龄，字梦九，他曾在四川为官。梦九很崇拜张三丰，做剑南观察时，在附近山上修了一座“三丰楼”，忙完公事就登山到楼前焚香祷告。可能是有感他的虔诚，张真人在他衙府内显化相见，并赠诗一首：
上界神仙吏，人间大隐来。
为民祈雨降，何日御风回？
石向蓬山卧，桃会阆苑栽。
功成归去好，早早炼灵台。
据说后来梦九得张真人之传，成为他的关门弟子。因为张真人把肉身也修成了金刚不坏之体带走，所以他可以随时显现在我们这个空间。没有留下肉身的就不行，比如释迦牟尼佛，他涅槃时肉身火化掉了，他要想在常人中呆，还得再下世一次修成肉身才可以。
我们这个空间的物质，是从天上掉下来的，但经过提纯，回到天上也是非常珍贵的，能带过去太难了，经上说天上花的钱就是人世间的石头，的确是这样。这么珍贵，为什么释迦牟尼佛没有带走呢？这是常人的想法，到了那个境界，根本就没有这颗心，不光不执著人世间的财富，也不执著天上的财富。
我们人本来都是从无比神圣的天上下来，经过修炼返回去也是非常珍贵的。天上的生命多得不可计量，下世又修炼回去的生命非常少，不是什么生命都敢来到这里的。
有人说将来修成后要回来度人，那还是用人心在思考问题了。圆满后完全是另外一种思维，很高层次的大觉者看一般的佛都是常人，更别提度人了。
三界内天上的生命是可以以化身显现人世间的，他们在人世间都有一个真体。比如神龙要是想来这里办事，往往会化身为鱼或者蛇，此时他的真身就是鱼或蛇，能力非常弱，被人捉住后待宰也不可以显现真身。无论多大能力，来到这里都得是普普通通的表现，谁也不能超常。只有那个修炼成的金刚不坏之体可以在适当的时候展现很大的能力。
梦九的事被当时的皇帝雍正听说了，雍正派人到处寻访张真人，但未能如愿。大道修炼，都是师父找徒弟，没有缘分的，你花多少钱都买不来。就包括今天，有些人看似偶然入了门，其实都是师父引导安排的。
现在这段时间是非常短暂的，非常特殊的，将来我们这个社会会发生很大变化，也许不会这么迷了。但是有幸在各种灾难中活下来，有机会看到巨变的人心性也得配得上才行。
过客李新武
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