Dec 3, 2023
5 mins read
16 views
5 mins read

Catatan Kultivasi Xu Shu dari Masa Tiga Kerajaan yang Menjadi Sang Abadi

Catatan Kultivasi Xu Shu dari Masa Tiga Kerajaan yang Menjadi Sang Abadi

Selama periode Tiga Kerajaan (222-280) di Tiongkok, ada seorang konselor bernama Xu Shu, yang juga dikenal sebagai “Yuanzhi”. Nama aslinya adalah Xu Fu. Pada tahun-tahun awalnya, dia adalah orang baik yang membalas dendam dan ditangkap. Setelah diselamatkan, dia mengubah namanya menjadi Xu Shu. Mungkin karena telah mengalami penderitaan di antara hidup dan mati, Xu Shu memutuskan untuk mencari Taoisme sejak saat itu, dan memiliki hubungan dekat dengan Zhuge Liang dan teman-teman Taois lainnya.

Ketika Liu Bei ditempatkan di Xinye, Xu Shu pergi bergabung dengannya dan merekomendasikan Zhuge Liang kepada Liu Bei, mengatakan bahwa kecerdasan Zhuge Liang sepuluh kali lebih tinggi daripada kecerdasannya. Dia berharap Liu Bei secara pribadi akan meminta Zhuge Liang untuk membantunya, sehingga dia dapat mencapai hegemoninya! Oleh karena itu terjadilah kisah Liu Bei mengunjungi pondok jerami tiga kali untuk mengundang Zhuge Liang.

Ketika Xu Shu pergi ke selatan, ibunya ditangkap oleh Cao Cao. Untuk menyelamatkan ibunya, Xu Shu tidak punya pilihan selain mengucapkan selamat tinggal pada Liu Bei dan bergabung dengan kamp Cao Cao. Belakangan, peristiwa ini diproses secara artistik dalam kisah “Xu Shu memasuki Cao Ying tanpa mengucapkan sepatah kata pun”. Xu Shu juga dipuji sebagai teladan anak yang berbakti. Pada masa pemerintahan Kaisar Wen dari Dinasti Wei, Cao Pi, Xu Shu dipromosikan menjadi Jenderal Youzhonglang dan Yushi Zhongcheng, dan kemudian dia pensiun untuk melakukan perjalanan pertapaan.

Konon Xu Shu pernah hidup mengasingkan diri di Jiaonan, dan terdapat kuil Xu Shu yang dibangun di Puncak Maofeng Gunung Dazhu di daerah setempat. Seiring berjalannya sejarah, legenda secara bertahap mulai bermunculan tentang Xu Shu yang mempraktikkan Taoisme dan menjadi abadi, berkeliling dan melakukan keajaiban. Ada catatan dari para sastrawan kuno, dan bahkan lebih banyak lagi cerita rakyat. Berikut ini adalah kutipan dari dua catatan dari periode Kangxi (1654-1722).

Pada tahun kedua belas Kangxi (1673 M), Wu Sangui memberontak melawan Dinasti Qing, dan Tiga Pemberontakan Feodal pecah. Tahun berikutnya, Wang Fuchen, seorang jenderal Dinasti Ming yang menyerah, mengambil kesempatan untuk mengkhianati istana Qing dan menyatakan niatnya untuk mengikuti Wu Sangui dalam memberontak melawan Dinasti Qing. Pada tahun keempat belas masa pemerintahan Kangxi, Kaisar Kangxi mengirim seseorang untuk memberitahunya: Dia berharap Wang Fuchen dapat pulang dan istana akan melupakan kesalahannya. Sayangnya Wang Fuchen bertekad untuk terus memberontak. Pada tahun kelima belas pemerintahan Kangxi, Kaisar Kangxi secara resmi menunjuk Tuhai sebagai Jenderal Fuyuan, dan memimpin pasukannya ke Shaanxi untuk menaklukkan pemberontak Wang Fuchen.

Kisah ini terjadi ketika Jenderal Tuhai memimpin pasukannya dalam perjalanan penaklukan.

Suatu hari, pasukan Tuhai menghadapi angin kencang dan badai petir. Yu Ying, seorang prajurit di ketentaraan, tersesat dan terpisah dari tentara lainnya. Yu Ying sedang menunggang kuda di lembah sendirian, berputar-putar, tetapi tidak dapat menemukan jalan keluar. Larut malam, Yu Ying berpikir bahwa dia tidak akan bisa meninggalkan hutan malam ini dan hanya bisa menunggu sampai besok, jadi dia turun dari kudanya dan beristirahat di pohon besar.

Setelah beberapa saat, Yu Ying melihat lentera merah, yang perlahan mendekatinya. Ketika Yu Ying melihat lebih dekat, ternyata itu adalah seorang lelaki tua berjanggut putih dan alis putih, berjalan mendekat dengan lentera di tangannya. Penampilan lelaki tua itu seperti lelaki tua berumur panjang dalam lukisan kuno, dan pakaian serta topi yang dikenakannya semuanya merupakan gaya sederhana dari dinasti sebelumnya, tidak seperti orang Dinasti Qing yang mencukur rambut dan berganti pakaian.

Orang tua itu bertanya dengan ramah kepada Yu Ying: “Apakah kamu tersesat?” Yu Ying berkata: “Ya, saya hanya berharap sesepuh dapat menunjukkan arah kepada saya.” Orang tua itu berkata: “Gunung ini sangat terpencil, banyak terdapat harimau, serigala, dan binatang buas. Jaraknya masih lima puluh atau enam puluh mil dari jalan utama. Ikutlah denganku secepatnya dan aku akan membawamu ke jalan.”

Jadi lelaki tua itu memimpin jalan, dan Yu Ying mengikutinya dengan menunggang kuda. Orang tua itu berjalan seperti terbang melintasi pegunungan, bebatuan, dan ilalang di malam hari. Kecepatannya sangat cepat sehingga kuda Yu Ying sulit mengimbanginya. Setelah berjalan cukup lama, mereka sampai di suatu tempat yang datar dan terbuka. Pada saat ini, lelaki tua itu berhenti, memberikan lentera merah di tangannya kepada Yu Ying, menunjuk ke arah depan dan berkata: “Jalan ada di depan.”

Yu Ying melihat lebih dekat ke lentera merah. Bahannya bukan benang atau kertas, dan tidak ada lilin atau obor di dalamnya. Keseluruhan lampion merah menyatu luar dan dalam, transparan dan terang, berbentuk kaca merah, bulat dan mengkilat. Tidak tahu kenapa, Yu Ying merasakan suatu hal yang sangat aneh di hatinya. Merasa bahwa dia telah bertemu dengan Dewa, dia dengan hormat mengucapkan terima kasih dan menanyakan namanya. Orang tua itu tertawa dan berkata, “Saya Xu Shu dari periode Tiga Kerajaan.” Setelah Yu Ying mendengar ini, dia sangat terkejut. Saat dia hendak berlutut dan berterima kasih padanya, lelaki tua itu menghilang.

Yu Ying mengikuti arah yang ditunjukkan oleh lelaki tua itu dan menunggang kuda sejauh beberapa kilometer. Benar saja, dia dapat menemukan jalan utama. Saat ini, dari arah timur semakin terang, matahari terbit, dan lentera merah di tangannya padam. Setelah diperhatikan dengan saksama, lentera merah itu berubah menjadi buah aprikot merah. Aprikot merah sebesar mulut mangkuk. Setelah bertemu dengan pasukannya di sepanjang jalan, Yu Ying menjelaskan secara detail hal-hal aneh yang ditemuinya. Semua orang menganalisis bahwa saat itu sedang mengalami musim dingin yang parah dan seharusnya tidak ada aprikot, apalagi yang berukuran sangat besar. Mereka semua mengira dia benar-benar telah bertemu dengan Xu Shu, yang hidup dalam pertapaan dan berkultivasi menjadi makhluk abadi.

Selanjutnya, mari kita bicarakan tentang akhir cerita Wang Fuchen. Pasukan kontra-pemberontakan Tuhai tiba, tetapi Wang Fuchen tidak mampu mengalahkannya, jadi dia tidak punya pilihan selain menyerah lagi. Kaisar Kangxi yang murah hati masih menunjuk Wang Fuchen sebagai Laksamana Pingliang serta memberinya gelar pangeran dan Taibao untuk menenangkannya. Namun, Wang Fuchen selalu dianggap sebagai pria berhati jahat. Dia curiga bahwa pemberontakannya terlalu besar dan bahwa toleransi serta belas kasihan Kaisar Kangxi hanyalah sebuah kebohongan dan merupakan awal dari pembalasan di masa depan, jadi dia bunuh diri dengan meminum anggur beracun. Kaisar Kangxi terdiam lama ketika mendengar berita kematian Wang Fuchen. Belakangan, Kangxi tidak menghukum keluarga atau bawahan Wang Fuchen, dan dia memang leluhur suci Dinasti Qing dengan belas kasih yang tak terbatas!

Selain itu, menurut “Essays on Knowledge”, pada tahun ke-35 Kangxi (1696 M), di Gunung Wuzhishan di Provinsi Guangdong, yang juga merupakan Gunung Wuzhishan di Kota Heyuan, Provinsi Guangdong, burung bangau dan awan keberuntungan muncul di suatu hari siang bolong, dan “kabut harum memenuhi udara”. Pada saat ini, semua orang melihat makhluk abadi terbang ke langit dan berkata kepada orang-orang di gunung: “Saya Xu Shu dari periode Tiga Kerajaan. Saya telah berlatih kultivasi selama lebih dari seribu tahun setelah mengasingkan diri. Hari ini saya telah mencapai kesempurnaan dan akan naik ke langit di siang hari bolong. Anda harus menyebarkan beritanya dan memberi tahu dunia tentang mukjizat Tuhan ini.”

 Berdasarkan kisah di “Er Shi Lu Bagian 2” dan “Essays on Experiences”.